En este libro, leerás sobre algunas de las más diversas e impresionantes contribuciones que las mujeres han hecho a nuestra comprensión sobre los psicodélicos. Esta no es solo una historia de investigación psicodélica y progreso científico; algunas de estas historias también sirven como recordatorios de que estas sustancias tienen una historia más larga y un conjunto de tradiciones que, en ocasiones, han sido cuidadosamente escondidas de la vista.
A guerra contra as drogas na América Latina e no Caribe afetou negativamente os povos indígenas da região. Essa abordagem do mercado de drogas ilegais, conduzida pelos EUA, baseia-se em uma estratégia militarizada que reprime os consumidores, prende em massa as populações mais pobres e é usada para promover os interesses das elites e do capitalismo global.
A popularização dos psicodélicos é uma coisa boa? Bia Labate e Henrique Antunes se inspiram nessa pergunta para apresentar uma visão diferente da ciência e da cultura psicodélicas em seu discurso de abertura.
¿Es algo bueno la mainstreamización de los psicodélicos? Bia Labate y Henrique Antunes se inspiran en esta pregunta para presentar una visión diferente de la ciencia y la cultura psicodélicas en su discurso de apertura.
La música se asocia a menudo con el Santo Daime, pero ¿qué nos dice la centralidad de los himnos sobre la religión? Bia Labate y Henrique Antunes abordan esta cuestión y la relacionan con la importancia de la corporeidad y la comunicación interespecies en el Santo Daime.
El discurso de apertura de Bia Labate para Psychedelic Culture 2024 hace hincapié en la necesidad de cambio y en la lucha colectiva necesaria para integrar a la comunidad, comprometerse con la concienciación y promover la justicia y los derechos psicodélicos. El futuro del movimiento psicodélico depende de las decisiones que tomemos ahora.
La guerra contra las drogas en América Latina y el Caribe ha afectado negativamente a los pueblos indígenas de la región. Este enfoque del mercado ilegal de drogas impulsado por Estados Unidos se basa en una estrategia militarizada que reprime a los consumidores, encarcela masivamente a las poblaciones más pobres y se utiliza para promover los intereses de las élites y el capitalismo global.
Investigadores del Instituto Chacruna responden ocho preguntas frecuentes acerca de las implicaciones de la globalización de la ayahuasca.
Estamos aquí para afirmar la legitimidad de prácticas culturales y religiosas bien establecidas y para defender los derechos de las poblaciones tradicionales, las instituciones religiosas de buena fe y las minorías sociales. La regulación de la ayahuasca y el reconocimiento de los grupos de ayahuasca no son solo logros deseables, sino necesarios.